Pillcotupa

Introducción

La familia Pillcotupa pertenece al Capac ayllu, la panaca del emperador Tupac Yupanqui. Este panaca fue reducido a San Blas alrededor 1570.

Garcia Pillco Topa fue mencionado en 1572 por Diego Sarmiento de Gamboa como miembro del ayllu de Tupac Yupanqui. Francisco en 1595, 1603 y 1610. Juan Pillcotupa era Elector 1685-1720 y cacique en San Blas.

Genealogía elaborada

Blas Pillcotupa * ca. 1760 + …; Elector por la Casa de Tupa Inca Yupanqui 1789-1820, alférez real de los indios nobles 1801; x … Melchora Calderón * …

Hijo:
Miguel Pillcotupa y Vasconselo * ca. 1790 (testamento 1844); Elector por la Casa de Tupa Inca Yupanqui 1824, alférez real de los indios nobles en 1816, Compró una casa en San Blas calle Ccanchipata de Martin Santa Cruz, tenía también una casa en calle Umanchacto, parr. Hospital, heredado de su padre. Dejó en su testamento una casa en San Blas y 2 lienzos a su segunda mujer. Vende la casa en la calle Ccanchipata en San Blas a Mariano Dolmos el 21-9-1844; xI … Dominga Torres * …; xII … Paula Ugarte * …

Hijas del primer matrimonio (7 hijos en total, de cuales 5 murieron joven):
1. Manuela Vasconselo Pillcotupa y Torres * …; Heredó de su padre 6 lienzos (5 santos y una Ñusta) y la casa en calle Ccosccaparo
2. Venancia Vasconselo Pillcotupa y Torres * …; Heredó de su padre 5 lienzos

Fuentes: Protocolos Notariales, ARC

Taulichumbi Saba

Introdución

La familia Taulichumbi Saba tenía el cargo de cacique de Pachacamac y Lurín durante la época colonial, el antiguo reino de Cuismanqu. Durante la llegada de los conquistadores en 1532 Tauri Chumbi era curaca de Pachacamac. Alrededor el año 1540 el cacique Saba se bautizó. En 1573 Alonso Sabá o Sauac/Sabat era cacique de Pachacamac y murió después 1584.

Genealogía

Rama de los caciques de Pachacamac

I Gerónimo Taulichumbi Saba Capac Yupanqui Inga * ca. 1600 + …; Cacique principal y gobernador de Pachacamac y los puertos de Lurín en 1640, Maestro de Campo; defendió Lima contra los ataques de los piratas; x … N.N.

II N. (Ignacio?) Taulichumbi Saba * ca. 1635 + …; x … Michaela de Luyando * 1643 + after 1733; Pertenecía a la familia cacical de Hanan Ychma

III Francisco Taulichumbi Saba/Savac Capac Inga, también se llamó Atum Apo Cuismango Saba Capac * 1663 + después 23-11-1733; Cacique principal y gobernador de Pachacamac y los puertos de Lurín, líder de la Liga Indígena en Octubre 1711 como 'cacique del reino en Lima, descendientes de los emperadores ingas señores que fueron de estos reinos'; xI … Pascuala Fernandes Malpartida * …; xII Lima (El Sagrario) 13-3-1726 Maria de Ulloa * …; Hija de Tomás de U. y Mariana Requena de la Cruz.

Hijos (9):
1. N. Taulichumbi Saba, continua en IVa
2. Teresa Taurichumbi Sabá * San Salvador de Pachacamac 1703
3. Francisca Paula Taulichumbi Sabá, continua en IVb

IV N. Taulichumbi Saba * ca. 1695 + …; x … N. Roldán * …

Hijos:
1. Francisco Sabá Roldán * ca. 1725 + después 1766; Cacique principal y gobernador de Pachacamac y Lurín 1749-1766
2. Manuela Sabá, continua en Va

Va Manuela Sabá * 1739 + after 20-3-1805 (enterrada en la iglesia Buena Muerte, Barrios Altos); Cacica principal y gobernadora de Pachacamac y Lurín 1787; x antes 1759 Pedro Malache Chumpitasi * … + antes 1787; Emparentado a la familia cacical de Anan Chilca

Hijas:
1. Nicolasa Malache Sabá/Zava * …; Cacica principal y gobernadora de Pachacamac y Lurín 1809; x … Lorenzo Mariano de Ávila * …
2. Maria Manuela Malache Sabá/Zava bp Lima 15-6-1755

IVb Francisca Paula Taulichumbi Sabá * San Salvador de Pachacamac 1708 + …; x … Fernando Jayo Garay * …

Hijos:
1. Julián Jayo Apumayta Taurichumbi Sabá Mango Capatinga/Cápac Inga, continua en Vb
2. Bernardo Joseph Jayo y Sabá bp Lima (El Sagrario) 1-3-1741
3. Manuel Joseph Jayo y Sabá bp Lima 1-4-1742

Vb Julián Jayo Apumayta Taurichumbi Sabá Mango Capatinga/Cápac Inga * ca. 1735 + 10-9-1821; Pintor de los cuadros murales del primer claustro del convento de La Merced 1783-1788, heredó el cacicazgo de Pachacamac y Lurin de su prima, pero lo perdió porque no tenía suficiente fondos para litigar contra otra prima Josefa Saba y Atienza; x 1779 Maria de la Encarnacion Caballero * … + …; Ella lo abadonó en 1783

Hijos naturales con Manuela Garrido:
1. Juliana Jayo Sabá Garrido (*) Ica 10-7-1783; x Lima 11-4-1812 Mariano de la Merced Bravo Morel * Lima 1776 + …; Hijo de Juan Otero B. y Maria Dorotea M. de la Plata
2. María Escolastica Jayo Garrido (*) bp Lima (El Sagrario) 6-8-1789
3. María Luisa Jayo Garrido (*) bp Lima (El Sagrario) 5-11-1791; x … José Rojas * …
4. María Euduvigis Jayo Garrido (*) bp Lima 3-11-1791
5. José Dolores Jayo Garrido (*) bp Lima 5-1-1795
6. María Eusebia Jayo Garrido (*) bp Lima 2-4-1803

Rama de los alcaldes de Pachacamac

I Felipe Sabá * ca. 1730; Alcalde de Pachacamac 1778 ; x … N.N.

Hijos:
1. Justo Alejo Sabá, continua en II
2. Jacoba Sabá * …; xI 1784 Toribio Arias * …; xII 1794 Toribio Lara * …

II Justo Alejo Sabá * ca. 1755; Alcalde de Pachacamac 1801; x … Maria Bernarda Robles * …

Hijos:
1. Higinio Sabá Robles * 1780
2. Juana Bautista Sabá Robles * 1783
3. Narcisa Sabá Robles * 1785
4. Josefa Bartola Sabá Robles * 1786
5. Benito Sabá Robles bp Lima (Santa Ana) 29-11-1787
6. Micaela Sabá Robles * 1789
7. Joaquina Martina Sabá Robles * 1794

Fuentes
Glave, Luis Miguel - MEMORIA Y MEMORIALES: La formación de una liga indígena en Lima (1722-1732), Diálago Andino 2011
libros parroquiales de Lima

Samanamud

Introdución

La familia Samanamud tenía el cargo de cacique de San Bartolomé de Huacho en el antiguo territorio de Chancay y es emparentado con la familia Paico. Gonzalo Guaman Payco era cacique principal de los indios del valle Huaura y Huacho en 1584. En los Siglos XVII y XVIII la familia se llamó Caro Samanamud Paico.

Santiago de Ávila Caro Samanamud Paico * Huacho ca. 1650 test. 14-10-1713; Cacique del ayllu Guacán en San Bartolomé de Huacho en 1683; Hijo de Francisco Caro Samanamud Paico y Ana Conde Gomez; xI Lima (El Sagrario) 16-5-1676 Andrea de la Hoz * Lima …; Hija de Alonso de la H. y Constanza Troya; xII … Juana Agustina de la Rosa * …

Diego de Alcalá Caro Samanamud Paico * 11-11-1698 bp 22-11-1698 test. 26-4-1738 + Luriama 26-4-1738; x … Feliciana N. * ...

Genealogía

I Lorenzo Caro Samanamud Paico * … + …; Cacique de San Bartolmé de Huacho en 1750, participó en 1750 en una protesta contra el gobierno español, defendiendo el derecho de los indígenas; xI … Paula Petrona Bazalar * …; xII … Maria Isabel Pascuala de la Hoz * …; Hija de Felipe de la H. y Juana Francisca; xIII … Maria Leocadia de la Concepción Huamac Minollulli * … + 14-11-1799

IIa Tomás Aquino Caro Samanamud Paico (del tercer matrimonio) * … + …; Cacique en San Bartolomé de Huacho; x 23-9-1761 Maria Damiana Díaz * …; Hija de Silvestre D. y María Bernal

Hijos:
1. Mariano de la Presentación Caro Samanamud Paico * 2-2-1769; x 25-2-1788 Maria Benito Toledo del ayllu de Chonta
2. Faustina Caro Samanamud Paico bp San Bartolomé de Huacho 18-5-1772
3. Jacoba de la Asunción Caro Samanamud Paico * 22-5-1773
4. Pascuala de la Resurrección Caro Samanamud Paico * 1-4-1780; x ... Lorenzo López
5. Julián Leandro Caro Samanamud Paico bp San Bartolomé de Huacho 28-2-1782
6. Pablo Caro Samanamud Paico bp San Bartolomé de Huacho 27-1-1783
7. María Isidora Caro Samanamud Paico bp San Bartolomé de Huacho 7-4-1785

IIb? Tomás Villanueva Caro Samanamud Paico bp San Bartolomé de Huacho 21-1-1738 + San Bartolomé de Huacho 6-1-1809; Cacique en San Bartolomé de Huacho; x … Francisca de María Paula Rivas * …

Hijos:
1. María Escolástica Caro Samanamud Paico bp San Bartolomé de Huacho 24-5-1769; x 13-11-1787 José Luis N. * …
2. Luis Gonzaga Caro Samanamud Paico, continua en III
3. Gregorio Joseph Caro Samanamud Paico bp San Bartolomé de Huacho 13-3-1774; x 10-5-1792 María Damiana Sipán * …; Hijo Sebastián Aparicio Caro Samanamud Paico bp 27-2-1808

III Luis Gonzaga Caro Samanamud Paico bp San Bartolomé de Huacho 20-2-1773; x San Bartolomé de Huacho 18-7-1789 Maria Dominga de Guacán Bernal Chumbis * …; Hija de Pascual Alejo B. y Maria Pascuala

Hijos:
1. Toribio Engracia Caro Samanamud Paico, continua en IV
2. Ascensio de la Cruz Caro Samanamud Paico * …

IV Toribio Engracia (Caro) Samanamud (Paico) bp San Bartolomé de Huacho 17-6-1792; Alcalde de Huacho 1824-1825; x ... Maria Ignacia Vargas

Hijos:
1. Francisco de Borja Samanamud Vargas bp Huacho 12-10-1814
2. Maria Paulina Samanamud Vargas bp Huacho 23-6-1818
3. Manuel de los Santos Samanamud Vargas bp Huacho 1-11-1819
4. Maria de los Santos Samanamud Vargas bp Huacho 3-11-1821

No vinculado: Francisco Samanamud Marcos * … + Lima 4-6-1948; Alcalde de Huacho 1897-1898

Fuentes
Silva Esquén, Miguel Ángel - Presencia de españoles, negros y caciques en el pueblo de San Bartolomé de Huacho 1748-1825

Manco Inca

Introdución

La familia Manco Inca tenia el cargo de cacique de la parcialidad de Lurin (Hurin) Chilca. Santiago Manco Inca reclamó en el inicio del Siglo XIX una descendencia de un hijo del Emperador Inca Huayna Cápac con una hija de Cuismanco, señor de los cinco valles (Pachacamac).

Genealogía

I Lorenzo Manco * ca 1690; x … Encarnacion Porras * …

II Juan Santos Manco * ca. 1720; x Bernarda Chauca * …

III Nicolás Ávila Manco Capac * ca. 1750; Cacique y gobernador de la parcialidad Lurin Chilca; x … Maria Concepción Tecce Chumpitasi * …; Cacica y gobernadora de la parcialidad Anan Chilca; Hija de Pedro Cervantes T. C., Cacique y gobernador de la parcialidad Anan Chilca, y Maria Trinidad Camacho

IV Santiago Manco Ynca Ávila y Chumpitasi * ca. 1780; x Lima (El Sagrario) 13-11-1808 Maria Trinidad Armero * …; Hija de Ildefonso A. y Maria Ana Vasquez

Hijos:
1. José Sergio Marcos Manco Inca ~ Lima (El Sagrario) 28-2-1808
2. José Florentino Manco Inca ~ Lima (El Sagrario) 27-6-1815
3. Paula Manco Inca ~ Lima (El Sagrario) 1818 + Lima 16-2-1859; x … Alejo Vasquez * …

No vinculada:
Zoila Rosa Manco Inca * ca. 1825 + Callao 14-10-1906 x Lima 13-11-1852 Pedro Pablo Fernandini Matute * …

Fuentes
Glave, Luis Miguel - MEMORIA Y MEMORIALES: La formación de una liga indígena en Lima (1722-1732), Diálago Andino 2011
libros parroquiales de Lima

Huallpa

Genealogía elaborada

Juan Huallpa/Guallpa Inga * ca. 1750 + después 1817; Indio noble de la parroquia Belén, teniente, alférez real de los indios nobles en 1788 y 1794; x … Petrona Nolasca Yllatupa * …

Hijos:
1. Antonia Huallpa Inga * ca. 1780 + 1810/13; Heredó bienes en Belén; x ca. 1800 (casado 10 años) Francisco Mariano Tisoc Sayre Tupa y Sinchi Roca * ca. 1780 + San Jerónimo 13-7-1865; Hijo de Simón T. S. T. en Rafaela Sinchi Roca, descendientes: ve Tisoc
2. Joaquín Huallpa * … + después 1847; Heredó 2 topos de terreno (llamados Ospapata) en Belén de su hermana Anselma; x … N.N.; Hija: María Encarnación Huallpa * …; Heredó 4 cuadros (Señora de los Ángeles, San Francisco, Santo Domingo y Señora de Belén), repiso dorado con oro, 2 sillas Cochabamba etc. de su tia Anselma
3. Anselma Huallpa * … testamento 1847; sin hijos; x … Francisco Javier Huambotupa/Guambotupa * … + antes 1847

Inca Roca

Introdución

La familia Inca Roca, también Incaroca y Incarocca, pertenece al ayllu Sucso, la panaca de Viracocha Inca. La familia fue reducida a San Sebastián alrededor 1570. Pedro Nolasco Inca Roca fue Alférez real de los Indios Nobles en 1798.

Genealogía 

Un libro está en preparación con la genealogia detallada.

Los Choquehuanca, un linaje imperial vivo

Versión inedita

Al llegar a la ciudad de Lampa sólo tenía pensado fotografiar por fuera la histórica casona de los Choquehuanca. No contaba con enterarme que ahí todavía viven los descendientes de esta familia y, menos aún, que llegaría a conocer a doña Eugenia Chukiwanka, de 90 años: la única hija que sobrevive al líder indigenista de Puno, Francisco Chukiwanka, y descendiente directa del Inca Huayna Cápac.

Doña Eugenia, una mujer de pequeña estatura, muy vital y mirada traviesa, nunca se casó y vive rodeada de fotos y memorias. “Mi padre luchaba por los derechos de los indios y hasta cambió la manera cómo se escribe nuestro apellido”, me dijo.
Al hablar con ella sólo puedo percibir como algo muy lejano el eco de las grandes fiestas que los Choquehuanca daban en su hacienda principal, Picotani, cerca de Azángaro, donde a decir de doña Eugenia, se bebían los mejores licores traídos de Francia.



LINAJE DE HUAYNA CÁPAC

Los descendientes del linaje imperial Choquehuanca, Chuquihuanca o Chukiwanka, viven en el sur del Perú, en los departamentos de Arequipa y Puno. Antiguos caciques de Azángaro, ellos descienden de Cristóbal Paullu Topa Inca, hijo de Huayna Cápac, quien además fue el miembro de la familia imperial más fiel a los españoles durante la conquista.

Desde la colonia y durante más de 300 años, los Choquehuanca fueron los caciques de Azángaro y la familia más rica en esta provincia. Con la Independencia pierden ese título y después, durante la República, la familia llega a perder todas sus propiedades.

El historiador Nils Jacobsen escribe en su libro, ´Mirages of Transition, The Peruvian Altiplano 1780-1930´, que con la pérdida del cacicazgo terminó también la autoridad política de la familia y dio inicio a una pelea para mantener sus riquezas.

Un aspecto interesante en la evolución de esta familia de rancio abolengo indígena, es su transformación política. De ser unos caciques extremadamente fieles a la corona española, pasaron a convertirse, uno de ellos, en prócer de la Independencia (José Domingo) y otro, Francisco (sobrino tataranieto del anterior y padre de doña Eugenia), en líder indígena.

Un tercer Choquehuanca, José Domingo Choquehuanca Borda, cuya filiación con los caciques todavía no es del todo clara, también se convirtió en un personaje conocido como fundador de la AUPA, la Asociación de Urbanizaciones Populares de Arequipa (Pueblos Jóvenes) en los años 70.

Curiosamente, lo que une a las historias de estos tres líderes sociales, además del apellido, es que todos provienen de familias informales. Los primeros dos eran hijos ilegítimos y el padre del tercero murió cuando su hijo tenía cuatro años.

LOS REYES DE AZÁNGARO

El historiador Augusto Ramos Zambrano dice que “los caciques Choquehuanca eran una especie de pequeños reyes en Azángaro. Durante siglos tuvieron un poder significativo en esta provincia, de generación a generación”.

Esto viene del hecho que alrededor de 1533, Cristóbal Paullu Topa Inca, hijo de Huayna Capac, llegó hasta el Collasuyo, en la zona del lago Titicaca, tratando de alejarse de las luchas entre sus hermanos Huáscar y Atahualpa.

En 1586, Diego Choquehuanca, hijo de Cristóbal, se convirtió en el primer cacique de Azángaro. Fundó la iglesia de Azángaro en el mismo año y sus sucesores, siendo caciques, estaban exentos del pago de tributos. Ellos más bien se encargaban de recaudar el tributo de sus indios para las autoridades coloniales, con lo que la familia empieza a enriquecerse.

Diego Choquehuanca Huaco Túpac Inca (Azángaro 1705-1792), tataranieto del anterior, fue cacique principal y gobernador de Azángaro. Tenía 11 haciendas, un palacio en Azángaro, 100 mil cabezas de ganado ovino, 20 mil vacas, 10 mil alpacas y llamas. No es de extrañar que en esa época Diego fuera el hombre más poderoso de la región y quizás de todo el departamento.

Pero eran tiempos turbulentos. A la muerte de Diego, en 1792, sólo dos de sus cinco hijos estaban vivos. El mayor, Blas, había muerto en 1781 defendiendo la causa realista a manos de los rebeldes de Túpac Amaru. Su hijo, Manuel Joseph, fue el último cacique de Azángaro, hasta el 4 de Julio de 1825, cuando Bolívar decreta la cesación del cargo.

SE CONVIERTE EN UN PATRIOTA

De los dos hijos de Diego que quedaban vivos a su muerte, Gregorio era sacerdote. Él tuvo un hijo ilegitimo llamado José Domingo Choquehuanca (San Cristóbal, Cusco, 1789-1858). Según señala Ramos Zambrano, José Domingo es un personaje clave porque asume una posición opuesta a la que hasta entonces había mantenido su estirpe. “Mientras realiza sus estudios de abogacía en Chuquisaca, José Domingo se convierte en un patriota y decide luchar por el ideal libertario y emancipador”.
Él presidió la comisión de vecinos de Azángaro que recibió a Bolívar a su paso por Pucará, donde proclamó su famosa arenga. José Domingo fue alcalde de Azángaro en 1817, diputado en 1825, senador en 1832 y 1833 y prefecto de Puno en 1835. Tuvo un único hijo legítimo, José Luis.

Durante la primera mitad del siglo XIX los Choquehuanca pierden casi todas sus haciendas en litigios entre las diferentes ramas de la familia. Una de estas ramas principales era la de Juana Manuela Choquehuanca Ayulo, hija y heredera de Manuel Joseph, el último cacique.

Los Choquehuanca tienen el récord de juicios en Puno. De este modo, llegan a perder todo lo que les quedaba. De ser los mayores hacendados de la provincia en 1780, para 1900 ya no tenían ni tierras ni posición social.

CAMBIÓ SU NOMBRE

Francisco Chukiwanka Ayulo (Pucará, 1877-Lampa, 1957) fue según Ramos Zambrano el sucesor de José Domingo en el aspecto ideológico. Fue desde joven defensor del indio y dirige el movimiento pro-indígena en Puno. El nació como Francisco Miranda Choquehuanca, hijo ilegitimo de Juana Manuela Choquehuanca Ayulo, y el abogado Bernardo Miranda.

Años después cambió su nombre por el de su madre, porque su padre lo había abandonado, pero empezó a escribirlo en una estilo menos castellano: Chuquihuanca, y al conocer más el alfabeto quechua, me cuenta su hija doña Eugenia, lo empezó a escribir de manera más indígena: Chukiwanka.

“Mi padre era un hombre desprendido, noble y generoso que fundó la primera escuela particular para los indios cerca de Lampa”, recuerda Eugenia. No era amigo de la iglesia católica y fue ex comunicado.

A principios del siglo XX, Francisco compró una casona en Lampa donde nacieron sus hijos, entre ellos Eugenia. Él trabajó como presidente de la Corte Superior de Puno y profesor en el colegio San Carlos.

En esta misma casa nació Luis Enrique Chukiwanka Núñez, sobrino de doña Eugenia. A este arquitecto de 56 años lo conocí en Arequipa, donde vive ahora y me explica que es muy importante conocer nuestros orígenes “porque es algo que nos da fundamento”.
“Sólo te puedes sentir orgulloso de tus orígenes si estos son verdadero”, me explica.

DESHEREDADO

Aunque su filiación con la familia de los caciques Choquehuanca no está clara, José Domingo Choquehuanca Borda (* Puno 1934 + Arequipa 2009) siempre asumió que era miembro de esta familia, dicen sus hijas Lucía y Ana María en Arequipa.
El padre de este, Agustín Alfonso Choquehuanca Ayulo, según me relatan las hermanas fue desheredado después su matrimonio con la campesina Juanita Borda. Él murió en 1938 y José Domingo creció en Tacna. Después se mudó a Arequipa donde fundó varias empresas.

Este Choquehuanca también fue un líder y un luchador social, buscando mejorar la situación de los más pobres y por ello fundó la AUPA, la organización de pueblos jóvenes de Arequipa, para conseguir luz y agua y construir desagüe y pistas, en lo que hoy es el distrito de Selva Alegre. El fundó también la Camera Pyme para pequeñas y micro empresas en Arequipa. Sus hijas continúan su trabajo social.

LA POSICIÓN ÉTICA

La familia Choquehuanca es una de las pocas familias que conoce de manera precisa su vinculación con los emperadores Inca. La historia de esta familia es también una historia del Perú.

Primero fueron parte del imperio, trabajaron en la organización de la familia imperial, fueron expertos en la manera de gobernar a través de vínculos con pueblos conquistados, como los aimaras.

Después, durante la dominación española, sobrevivieron como nobleza local que apoyaba al invasor, y se convirtieron en caciques coloniales. Con la Independencia todo cambia de nuevo. Esta vez, la pérdida de su posición fue definitiva y completa.
Y desde entonces, los Choquehuanca se han reinventado. Primero como emancipadores y después como luchadores en una de las regiones más pobres del país, buscando mejorar la situación de su gente. Lo que queda ahora es ver quién de las generaciones actuales tomará la posta de ésta, una de las grandes familias peruanas.